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\nAccion Ciudadana
\nen las Americas
\nEnse\u00f1anzas de Porto Alegre
\nFrancisco Whitaker
\n| 25 de junio de 2002
\nNota del editor: Este articulo fue adaptado de un articulo que apareci\u00f3
\nen la edici\u00f3n Marzo-Abril 2002 de La Revista del Sur ( www.revistadelsur.org.uy )
\ny aparece aqu\u00ed por cortes\u00eda de la misma.<\/p>\n
Si lo consider\u00e1ramos s\u00f3lo en t\u00e9rminos de n\u00fameros, el Segundo Foro Social Mundial (II FSM) fue un indiscutible suceso. Del
\nprimer Foro al segundo los n\u00fameros saltaron. En cuanto a los participantes:
\nde 20.000 en 2001 a m\u00e1s de 50.000 en 2002, entre los cuales hab\u00eda
\n35.000 “oyentes”, de Porto Alegre y de muchas partes de Brasil
\ny pa\u00edses vecinos, que concurrieron para ver y o\u00edr de cerca
\na personas que admiran y vivir el clima energizante de ese encuentro mundial.
\nEse suceso es m\u00e1s significativo a\u00fan si consideramos el
\naumento de personas inscriptas como representantes de entidades y movimientos
\nde la sociedad civil: de los 4.000 de 2001 a 15.000 en el 2002, representando
\n4.909 organizaciones de 131 pa\u00edses. Lo que de hecho atrajo tantos
\ndelegados fueron las novedades del Foro: su car\u00e1cter plural y no
\nverticalista, que unifica respetando la diversidad; su apertura a todos
\nlos que en \u00e9l quisieran participa (exceptuando a representantes
\nde gobiernos, partidos pol\u00edticos y organizaciones armadas); y el
\nhecho de ser una iniciativa de la sociedad civil para la sociedad civil,
\nque cre\u00f3 un nuevo espacio de encuentro-el primero y tal vez el
\n\u00fanico de este tipo a nivel mundial-sin el control de gobiernos,
\nmovimientos, partidos u otras instituciones nacionales o internacionales
\nque disputan poder pol\u00edtico.
\nDe hecho, para esos delegados el FSM era realmente lo que sus organizadores
\npretend\u00edan que fuese: un espacio horizontal en que pod\u00edan,
\nlibremente, hacer conocer sus propuestas y luchas -sin que ninguna fuese
\nconsiderada m\u00e1s importante que otra, sin que ninguna pudiese imponer
\nsus ideas a las dem\u00e1s- intercambiar experiencias, aprender y realimentarse
\npor el conocimiento de otras luchas, esperanzas y propuestas, profundizar
\nsus an\u00e1lisis sobre las cuestiones que se llevan adelante en sus
\ncampos de acci\u00f3n, articularse nacionalmente y sobre todo planetariamente.
\nO sea, ganar mayor eficiencia y avanzar en su trabajo de transformaci\u00f3n
\nsocial.
\nLa Carta de Principios establece, expl\u00edcitamente, que el FSM no
\ntiene car\u00e1cter deliberativo, nadie puede hablar en su nombre y
\ntampoco habr\u00e1 “documentos finales”. Esto sucede tambi\u00e9n
\nen el Foro Econ\u00f3mico Mundial de Davos, al cual el Foro de Porto
\nAlegre se propone como alternativa. Esos d\u00edas son, para sus participantes,
\ns\u00f3lo un momento intenso de profundizaci\u00f3n de sus opciones
\ny articulaciones, a escala mundial, en una acci\u00f3n que ya exist\u00eda
\nantes que ellos y continuar\u00e1 despu\u00e9s de ellos.
\nEs evidente que por detr\u00e1s de esa semejanza existe una enorme
\ndiferencia: los participantes de Davos prev\u00e9n mantener y aumentar
\nel dominio del capital -del cual ellos son los controladores- sobre los
\nseres humanos en todo el mundo, as\u00ed como la expansi\u00f3n de
\nsus negocios privados. Los de Porto Alegre -nutri\u00e9ndose de crecientes
\nprotestas que surgen en todas partes contra una globalizaci\u00f3n dictada
\npor los intereses de ese capital-, quieren avanzar en propuestas para
\nla construcci\u00f3n de otro mundo, centrado en el ser humano y respetuoso
\nde la naturaleza, que ellos consideran no s\u00f3lo posible sino tambi\u00e9n
\nnecesario y urgente y que, de hecho, ya est\u00e1 siendo construido.
\nEsa diferencia de objetivos y contenidos determina tambi\u00e9n una
\ndiferencia de m\u00e9todos: la principal actividad desarrollada en Davos
\nson las conferencias, coloquios y debates sobre temas previamente definidos,
\npara los cuales sus organizadores invitan a grandes expositores intelectuales
\ndel “pensamiento \u00fanico” neoliberal, a los dirigentes
\npol\u00edticos de las naciones m\u00e1s poderosas y a los directivos
\nde las grandes multinacionales.
\nEn el FSM hay tambi\u00e9n un gran espacio abierto para conferencias,
\ncoloquios y debates, as\u00ed como para testimonios de personas con
\nexperiencias o reflexiones destacadas. Para eso, como en Davos, son invitadas
\npersonas que vienen reflexionando en torno de los temas escogidos -en
\nel II FSM las conferencias fueron confiadas no s\u00f3lo a individuos
\nsino a grandes redes mundiales. La actividad m\u00e1s rica del FSM es
\nla que se da en torno a los talleres y seminarios propuestos libremente
\npor sus propios participantes y por ellos organizados: 400 en 2001 y 750
\nen 2002. Es el bullicio alegre que se forma en torno a esos talleres y
\nseminarios el que crea el ambiente de entusiasmo en que el FSM se desarrolla,
\ncon colores y ruidos variados, protestas con buen humor y divulgaci\u00f3n
\nde acciones y propuestas, as\u00ed como actuaciones y acontecimientos
\ninesperados, en las salas, corredores y jardines del espacio en que se
\nrealizan, totalmente lo contrario de lo que sucede en el ambiente tan
\nformal de Davos.
\nEstas opciones organizativas del FSM, evidentemente no se concretan sin
\ndesacuerdos, tensiones, desv\u00edos y tambi\u00e9n tentativas de
\nrecuperaci\u00f3n del Foro como un todo. Su magnitud enciende apetitos
\ny su car\u00e1cter no piramidal incomoda a quien tiene prisa de ver
\nlas cosas cambiar.
\nMuchos periodistas, por ejemplo, acostumbrados a entrevistar l\u00edderes
\ny gur\u00fas, o destacar las luchas por el poder, no pueden entender
\npor qu\u00e9 no hay un “documento final” o “propuestas
\nconcretas”. No piden lo mismo de Davos, pero quieren que la alternativa
\na Davos est\u00e9 presente. Tienen dificultad en comprender que el FSM
\nno es una c\u00fapula, sino una de las bases de un movimiento social
\nque para que se desarrolle no puede tener c\u00fapulas ni due\u00f1os.
\nLas “s\u00edntesis finales” de cinco d\u00edas de trabajo
\ncon 15.000 o 50.000 personas, adem\u00e1s de ser necesariamente empobrecedoras,
\ns\u00f3lo podr\u00edan ser aprobadas a trav\u00e9s de alg\u00fan
\ntipo de manipulaci\u00f3n. Y todos salen seguramente m\u00e1s felices
\nque si hubieran tenido que luchar para incluir al menos una l\u00ednea
\nde sus propuestas en el documento final.
\nSurgen en el FSM centenas de propuestas concretas, inclusive de movilizaciones
\nespec\u00edficas, como este a\u00f1o contra el Area de Libre Comercio
\nde las Am\u00e9ricas (ALCA). O nuevas reflexiones, como la que surgi\u00f3
\neste a\u00f1o, sobre el cambio interior de los que luchan por el cambio
\ndel mundo. Tratado en muchos talleres y seminarios, ese tema fue objeto
\nde una conferencia que atrajo m\u00e1s de 2.000 personas. Pero ninguna
\nde esas propuestas y reflexiones es del Foro como tal. Son de responsabilidad
\nde quien las propuso.
\nTambi\u00e9n surgen tensiones entre los que organizan el FSM o entre
\nlos que se acercan para colaborar. Est\u00e1n, por ejemplo, aqu\u00e9llos
\na los que les gustar\u00eda ver al Consejo Consultivo Internacional
\ndel FSM transformarse en un nuevo comando mundial de lucha contra el neoliberalismo,
\ncontrolando y dirigiendo el proceso. Las perspectivas de continuidad asumidas
\npor los organizadores parecen apuntar en otro sentido, con la consolidaci\u00f3n
\ndel m\u00e9todo orientado por la Carta de Principios. Se reafirma el
\nconcepto de que el FSM es un proceso y no un acto o una nueva organizaci\u00f3n
\ninternacional dirigida por los l\u00edderes de un “pensamiento
\n\u00fanico” sustitutivo, algo que ser\u00eda fatal para el Foro.
\nEs necesario cuidar tambi\u00e9n, que las conferencias no terminen
\ncon “s\u00edntesis orientadoras” votadas por el respectivo
\n“plenario” o que prevalezcan sobre los talleres. Al mismo tiempo,
\nlas decisiones tomadas hasta ahora por los organizadores apuntan a que
\nel poder de convocatoria del FSM produzca en m\u00e1s pa\u00edses
\ndel mundo la misma movilizaci\u00f3n que en Brasil. El III FSM de 2003
\ncomenzar\u00e1 con una decena de Foros regionales o tem\u00e1ticos
\nen las distintas \u00e1reas geopol\u00edticas del mundo, entre septiembre
\ny diciembre de 2002, hasta llegar a un nuevo encuentro central nuevamente
\nen Porto Alegre. El mismo proceso recomenzar\u00eda en septiembre de
\n2003, pudiendo desembocar en 2004 en un encuentro mundial en India.
\nEl gran desaf\u00edo para los organizadores del FSM no es definir nuevos
\ny mejores contenidos que lleven propuestas cada vez m\u00e1s concretas,
\nsino asegurar la continuidad de la forma dada al Foro, un caso en que
\nel medio es determinante para los fines a alcanzar. Los contenidos surgir\u00e1n
\nnaturalmente del proceso as\u00ed lanzado, dentro de la propia lucha
\nde la humanidad por un mundo diferente, y ser\u00e1n necesariamente
\ncanalizados en las distintas ediciones del FSM, con temas comunes a todos
\ny con las especificidades de cada regi\u00f3n del mundo en que se realice.
\nLo que importa garantizar es que ese nuevo paradigma de acci\u00f3n
\npol\u00edtica transformadora creado por el FSM no sea absorbido dentro
\nde “odres viejos”.
\nFrancisco Whitaker es Secretario Ejecutivo de la Comisi\u00f3n Brasile\u00f1a
\nde Justicia y Paz de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB)
\ny miembro del Comit\u00e9 de Organizaci\u00f3n del Foro Social Mundial.
\nTexto corregido por el autor del informe presentado a la Comisi\u00f3n
\nEpiscopal de Pastoral de la CNBB el 19 de febrero 2002. Este articulo
\nfue adaptado de un articulo que apareci\u00f3 en la edici\u00f3n Marzo-Abril
\n2002 de La Revista del Sur. La versi\u00f3n original se encuentra en
\nhttp:\/\/www.revistadelsur.org.uy\/revista.125-126\/Tapa2.html<\/p>\n
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\nPublicado por el Programa
\nde las Am\u00e9ricas del Interhemispheric Resource Center (IRC).
\nCita recomendada:
\nFrancisco Whitaker, “Ense\u00f1anzas de Porto Alegre,” Programa
\nde las Am\u00e9ricas del IRC, (Silver City, NM: Interhemispheric Resource
\nCenter, 25 de junio do 2002). Originalmente publicado bajo el mismo titulo
\nen la edici\u00f3n Marzo-Abril 2002 de La Revista del Sur (www.revistadelsur.org.uy).
\nLocaci\u00f3n en
\nel Internet de este articulo:
\nhttp:\/\/www.americaspolicy.org\/citizen-action\/focus\/020710fsm.html<\/p>\n
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