[ versi\u00f3n
\nPDF para impresi\u00f3n ]
\nAccion Ciudadana
\nen las Americas
\nLos movimientos sociales en El Caribe
\nPedro Franco |
\n10 de julio de 2002
\nNota del editor: Este articulo originalmente apareci\u00f3 en el
\nsitio web ALAI-Am\u00e9rica Latina en Movimiento ( www.alainet.org )
\ny aparece aqu\u00ed por cortes\u00eda de la misma.<\/p>\n
En el despunte del tercer milenio, el tema de los movimientos sociales ha mantenido y recobrado gran inter\u00e9s en Am\u00e9rica Latina, el Caribe y el mundo, pese a la llamada crisis de paradigmas suscitada bajo los augurios de un supuesto fin de la historia y de las ideolog\u00edas.<\/p>\n
Los m\u00e1s trascendentes acontecimientos que siguieron a la postguerra
\n(1945) legitimaron la afirmaci\u00f3n de los movimientos sociales como
\nnuevos sujetos del acontecer pol\u00edtico-social. La lucha por la completa
\ndescolonizaci\u00f3n y la liberaci\u00f3n nacional entr\u00f3 en
\nauge incontenible, mientras la emancipaci\u00f3n y los derechos de la
\nmujer, contra la segregaci\u00f3n racial, por los derechos civiles,
\nlaborales y por la tierra encontraron unos nuevos par\u00e1metros de
\nredimensi\u00f3n.
\nHacia una comprensi\u00f3n del Caribe
\nDesde fuera de nuestra zona geogr\u00e1fica, generalmente cuando se
\nhabla del Caribe se obvia que somos un gran n\u00famero de islas, de
\nlas cuales algunos pa\u00edses son independientes mientras otros son
\ntodav\u00eda posesiones coloniales. Y es que se ignoran muchas cosas
\nsobre nuestra tierra, en virtud de las fronteras que nos han mantenido
\nseparados a nosotros mismos y las que nos distancian de los dem\u00e1s
\npa\u00edses.
\nEsta situaci\u00f3n ha sido aprovechada por las potencias coloniales
\ny neocoloniales para mantener su dominaci\u00f3n, lo que se expresa
\nen las formas en que se producen los procesos auton\u00f3micos, a casi
\n200 a\u00f1os de la revoluci\u00f3n haitiana: a inicios y mediados
\ndel siglo XIX Hait\u00ed y Rep\u00fablica Dominicana conquistan su
\nindependencia, Puerto Rico lo intenta en Lares y junto con \u00e9l Cuba,
\npero, m\u00e1s afortunada, espera hasta la despedida de ese siglo para
\nculminar exitoso este proceso que deshace las ataduras de la opresi\u00f3n
\nnacional en 1959.
\nEl ejemplo de Hait\u00ed lleva a Francia a reformular su pol\u00edtica
\ncolonial en el Caribe al extremo que hasta el presente ha impedido que
\nlos movimientos emancipadores se coronen con la victoria.
\nInglaterra, por su parte, ha jugado con la llamada Comunidad de Naciones,
\nconforme a la cual unos 12 pa\u00edses se han declarado independientes,
\npero reconocen a la Reina Isabel II como jefa de dicha comunidad, mientras
\notros permanecen con su viejo estatus colonial.
\nHolanda mantiene una presencia colonial cada vez m\u00e1s buscando
\nel acercamiento a la visi\u00f3n inglesa, aunque limitada a una supuesta
\nautonom\u00eda, como sucede actualmente con Aruba, a la cual han querido
\nseparar de sus islas hermanas de Curazao y Bonaire que en conjunto conforman
\nuna naci\u00f3n que lucha por recuperar su dignidad, su idioma (el papiamentu)
\ne identidad nacional, en la lucha resuelta y creciente en pro de la independencia
\ntotal.
\nSolo en este contexto se pueden analizar los movimientos sociales que
\nen el presente se desarrollan en el Caribe, donde la lucha por la independencia
\ny la soberan\u00eda se mancomuna con las demandas econ\u00f3micas,
\nsociales y culturales de los pueblos.
\nAlgunas precisiones
\n1. Varias islas son todav\u00eda posesiones coloniales. Ello pone en
\nel tapete la vigencia de la lucha pol\u00edtica por la independencia
\ny la autodeterminaci\u00f3n de las naciones caribe\u00f1as, esfuerzo
\nque, como lo ha demostrado la lucha de Vieques y la Telef\u00f3nica
\nen Puerto Rico, debe ser abordado desde una perspectiva de movimiento
\npol\u00edtico-social. Es decir, la lucha econ\u00f3mico-social o reivindicativa,
\nsi se desarrolla consecuentemente, no puede estar desvinculada de la lucha
\npol\u00edtica por la autodeterminaci\u00f3n nacional.
\n2. La problem\u00e1tica de la deuda externa, la continuidad de ese
\nendeudamiento y c\u00f3mo limita la situaci\u00f3n de la soberan\u00eda
\nde las naciones, en el marco del esquema neoliberal, se convierte en una
\nbandera del movimiento pol\u00edtico avanzado y del movimiento social,
\nparticularmente en los pa\u00edses “independientes”.
\n3. Uno de los movimientos m\u00e1s extendido en el Caribe es el ambientalista,
\nel cual tiene varias vertientes. Las costas sufren todo tipo de contaminaci\u00f3n,
\nmientras las aguas del Caribe son un zafac\u00f3n sin fondo de los desechos
\nde todas clases y puente para el tr\u00e1nsito de basuras y residuos,
\nincluyendo material at\u00f3mico, lo que coloca la situaci\u00f3n
\ny el movimiento ambiental en lugares prioritarios. Es necesario tomar
\nen cuenta tambi\u00e9n las catastr\u00f3ficas consecuencias que para
\nlas islas representa el efecto invernadero y la gran deuda social y ecol\u00f3gica
\nacumulada por las potencias imperialistas en la regi\u00f3n.
\n4. La situaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n urbana, las deficiencias
\ndel sistema urbano en cumplir su rol de organizar la vida urbana y resolver
\na favor de los pobladores, situaci\u00f3n de los servicios, la profundizaci\u00f3n
\nde la pobreza que en los pa\u00edses, particularmente en Hait\u00ed
\ny en la Rep\u00fablica Dominicana, pone en el escenario los movimientos
\nsociales urbanos.
\n5. La no realizaci\u00f3n de una reforma agraria y la persistencia
\nde una importante poblaci\u00f3n rural subraya la importancia del movimiento
\ncampesino.
\n6. El movimiento sindical, muy maleado por las pol\u00edticas estatales
\ny del empresariado, ha descuidado su rol en toda la regi\u00f3n, pero
\ntodav\u00eda persiste su espacio natural. Particularmente en los pa\u00edses
\ncoloniales el movimiento sindical acusa un car\u00e1cter progresista
\ne independentista, como se puede observar en Puerto Rico, Martinica, Curazao,
\nentre otros.
\n7. Es necesario rese\u00f1ar la importancia del movimiento juvenil
\nen el Caribe, especialmente del movimiento estudiantil, del cual no solamente
\nsurgieron los principales l\u00edderes de avanzada, sino que como tal
\nha protagonizado important\u00edsimos movimientos. En la lucha actual
\npor la independencia de Puerto Rico encontramos a la juventud estudiantil
\ndesempe\u00f1ando un papel protag\u00f3nico, habiendo sido muchos
\nde ellos encarcelados y expulsados de la universidad por escenificar acciones
\nde desobediencia civil. La mujer caribe\u00f1a ha jugado, igualmente,
\nun rol muy importante en las luchas libertarias, especialmente en la Rep\u00fablica
\nDominicana, desde la lucha independentista (1844) hasta la lucha contra
\nla intervenci\u00f3n norteamericana de 1965, en Puerto Rico, Nicaragua,
\nEl Salvador y otros pa\u00edses.<\/p>\n
Los movimientos sociales
\nAl igual que en otras regiones, en el Caribe nos encontramos con movimientos
\nsociales clasistas y policlasistas; pol\u00edticos y reivindicativos;
\nsectoriales y territoriales (locales, regionales, nacionales, rurales
\ny urbanos).
\nComo hemos visto, en el Caribe desde hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os
\nse ha venido sosteniendo una lucha y resistencia tit\u00e1nicas contra
\nla opresi\u00f3n social y pol\u00edtica. La comunicaci\u00f3n interna
\nfue obstaculizada conforme los intereses de las potencias coloniales,
\nestableciendo unas fronteras a veces imperceptibles pero que efectivamente
\nnos han separado impidiendo nuestra acci\u00f3n conjunta.
\nLas luchas protagonizadas por los movimientos sociales de hoy tienen
\nsu referencia en la resistencia del pasado, “como el fruto en la
\nflor”.
\nExisten muchos ejemplos solidarios: Juan Pablo Duarte, organizador de
\nla lucha independentista dominicana busc\u00f3 solidaridad en Curazao
\ny Saint Thomas. Patriotas puertorrique\u00f1os, cubanos y dominicanos
\nlucharon por constituir la Confederaci\u00f3n Antillana, bas\u00e1ndose
\nen el ejemplo legendario que encabezaron Bol\u00edvar y San Mart\u00edn.
\nBetances, Hostos, Luper\u00f3n y Mart\u00ed sobresalen en estos empe\u00f1os
\nlibertarios caribe\u00f1os, continuados desde el istmo por la tit\u00e1nica
\nlucha de Sandino y Farabundo Mart\u00ed. El Caribe nunca ha dejado de
\nluchar.
\nLos movimientos sociales contempor\u00e1neos en el Caribe, al inicio
\ndel tercer milenio, no olvidan ni relegan las banderas pendientes de las
\nluchas pasadas pero llenan su accionar de porvenir.
\nEn la Rep\u00fablica Dominicana, tras el ajusticiamiento del tirano
\nRafael L. Trujillo en 1961 la lucha pol\u00edtica y social encuentra
\nun importante espacio, en virtud de los largos a\u00f1os carentes de
\ntodo tipo de libertades. Se escribieron epopeyas de luchas pol\u00edticas,
\ndesde las guerrillas hasta las de resistencia a la intervenci\u00f3n
\nnorteamericana, como tambi\u00e9n las luchas sociales protagonizadas
\npor los trabajadores y la juventud urbana, fundamentalmente.
\nMovimientos en los a\u00f1os 80 y 90
\nLos efectos de las pol\u00edticas neoliberales implementadas desde
\ninicios de los a\u00f1os 80 bajo el patrocinio de los EE.UU. y los pa\u00edses
\nindustrializados se sintieron inmediatamente en los pa\u00edses caribe\u00f1os,
\nespecialmente en Rep\u00fablica Dominicana, en Hait\u00ed y otras
\nislas. El endeudamiento del Caribe lleg\u00f3 en los 80 al 5% del de
\nAm\u00e9rica Latina. Importantes acontecimientos pol\u00edticos se
\nproducen en Hait\u00ed donde las masas enfrentan y hacen huir a los
\nDuvalier; Grenada es intervenida por los Yanquis; Cuba sigue resistiendo
\nal imperialismo, mientras Puerto Rico sigue su tit\u00e1nica lucha en
\npro de la independencia, al igual que otras islas y territorios bajo la
\nopresi\u00f3n imperiales de Inglaterra, Francia y Holanda.
\nLos ajustes econ\u00f3micos y el peso de la deuda externa pasaron a
\njugar un papel clave. Profundizaron la pobreza y la marginalidad en una
\nsituaci\u00f3n donde la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n hab\u00eda
\nsido empujada a concentrarse en las ciudades.
\nEn estas circunstancias emergen todopoderosos los movimientos sociales
\nurbanos, lo que se evidencia con los movimientos en Hait\u00ed, Jamaica,
\nRep\u00fablica Dominicana (1983-84), Venezuela (1989), los cuales trascienden
\nlas demandas del movimiento reivindicativo precedente (sindical y campesino)
\nde corte netamente economicista, y adquiere una connotaci\u00f3n de
\ncorte pol\u00edtica y antiimperialista, en ocasiones.
\nMovimientos contempor\u00e1neos
\nEn el presente vivimos en el Caribe inmersos en un c\u00famulo de problemas,
\ny \u00e9stos a su vez dan pie a una gran variedad de movimientos. En
\nlos 60 y 70 los movimientos sociales, como ya hemos visto, fueron fundamentalmente
\nde corte pol\u00edtico. Desde los 80 hasta la contemporaneidad que nos
\nimpone el tercer milenio tenemos que afirmar que la lucha de los movimientos
\nsociales en nuestros pa\u00edses caribe\u00f1os, sin desconocer las
\nluchas laborales y sociales, en lo fundamental ha sido una lucha pol\u00edtica
\npor la independencia y la autodeterminaci\u00f3n, en virtud de ser pisoteados
\nen nuestra dignidad por el imperialismo yanqui y el neocolonialismo de
\nlas viejas potencias europeas.
\nVista esta particularidad en la historicidad, es preciso analizar el
\nmarco en que accionan los movimientos sociales de hoy.
\nLas pol\u00edticas neoliberales impuestas en nuestros pa\u00edses,
\nlos modelos de econom\u00edas de servicios que pr\u00e1cticamente
\nobligan a descartar la posibilidad de desarrollo industrial aut\u00f3nomo,
\nadhiriendo nuevos hilos de la dependencia a trav\u00e9s del turismo
\ny las zonas francas.
\nEn este teatro neocolonial de la dominaci\u00f3n debe analizarse el
\npapel que juega la pol\u00edtica de libre comercio, la cual procura
\nderrumbar las fronteras y permitir el libre acceso de los productos extranjeros,
\nconforme a la visi\u00f3n de proclamar en el 2005 la llamada \u00c1rea
\nde Libre Comercio de las Am\u00e9ricas (ALCA).
\nLa pol\u00edtica de los bloques comerciales representa una nueva redistribuci\u00f3n
\ndel mundo entre las potencias colonialistas: Asia para Jap\u00f3n, mientras
\nEE.UU y la Uni\u00f3n Europea luchan por repartirse a nuestro continente.
\nEs ah\u00ed donde se explica la creaci\u00f3n del Tratado de Libre
\nComercio de Am\u00e9rica del Norte (TLCAN ), el Mercado Com\u00fan
\nCentroamericano, el MERCOSUR y los afanes por imponer esta l\u00f3gica
\nal CARICOM, mientras se avanzan otros niveles de coordinaci\u00f3n,
\nque reintroducen la l\u00f3gica imperial de la “coordinaci\u00f3n”
\nde planes militares.
\nNo obstante todos los niveles de integraci\u00f3n desde arriba, subsiste
\nla misma situaci\u00f3n de desconocimiento del derecho a la autodeterminaci\u00f3n
\nde las naciones por las potencias, la polarizaci\u00f3n, la explotaci\u00f3n,
\nla opresi\u00f3n y las desigualdades sociales que conllevan a la profundizaci\u00f3n
\nde la pobreza, mientras que el libre tr\u00e1nsito de las personas en
\nel Caribe es obstaculizado por las mismas potencias que promueven la globalizaci\u00f3n
\ncomo un supuesto estadio donde se verifique el tr\u00e1nsito “sin
\nnecesidad de fronteras nacionales”, tr\u00e1nsito concebido de
\nnorte a sur y reducido a las mercanc\u00edas .<\/p>\n
Los movimientos dominicanos
\nQueremos terminar estas l\u00edneas, significando que los movimientos
\nsociales tienen una historia en Rep\u00fablica Dominicana. Inicialmente
\nmotorizado por el movimiento sindical el cual, en sus inicios en los a\u00f1os
\n40 y en los 60, estuvo alejado de las orientaciones economicistas, en
\nsu n\u00facleo m\u00e1s combativo, fue capaz de mancomunar lo pol\u00edtico
\ny lo econ\u00f3mico.
\nPara comprender el desarrollo de los movimientos sociales dominicanos
\nes preciso tener presente una serie de situaciones, como son las siguientes:
\nEl surgimiento de las primeras organizaciones clasistas durante y en oposici\u00f3n
\nal r\u00e9gimen de Trujillo, la multiplicidad de \u00e9stas al ser
\najusticiado el s\u00e1trapa (1961); la intervenci\u00f3n yanqui (1965)
\ny la activa participaci\u00f3n de las masas en esa guerra patria; la
\norganizaci\u00f3n de los Comandos Constitucionalistas; la resistencia
\norganizada a la dictadura de los 12 a\u00f1os de Joaqu\u00edn Balaguer
\n(1966 a 1978); el papel jugado por los Clubes Culturales, las organizaciones
\nestudiantiles, los Comit\u00e9s de Amas de Casa y el movimiento sindical
\ny gremial; la articulaci\u00f3n del movimiento campesino, as\u00ed
\ncomo los cambios en la orientaci\u00f3n de estos \u00faltimos, que
\nse produce a partir de 1978 con el arribo del PRD al gobierno; la multidivisi\u00f3n
\nque se registra; la nueva modalidad en la orientaci\u00f3n econ\u00f3mica,
\nque se produce introduciendo una econom\u00eda de servicios donde el
\nsector financiero desplaza a los sectores que sustentaron el anterior
\nmodelo basado en la sustituci\u00f3n importaciones, con lo cual se sientan
\nlas bases para la implementaci\u00f3n del neoliberalismo.
\nEs as\u00ed como, desde 1983, los pobladores de las ciudades de Rep\u00fablica
\nDominicana pasan a constituirse en el sujeto popular de mayor presencia,
\ndesplazando al protagonismo que anteriormente tuvieron los movimientos
\nobrero y campesino, cuyas bases fueron severamente estremecidas en lo
\nestructural y \u00e9tico-moral, demostr\u00e1ndose sus debilidades
\npara resistir el modelo pol\u00edtico neoliberal.
\nAlgunos datos nos muestran c\u00f3mo se produce esta emergencia del
\nmovimiento de los pobladores dominicanos. En el per\u00edodo 1982 a
\n1983, el 72 por ciento de las luchas que fueron desarrolladas eran protagonizadas
\npor obreros y campesinos, mientras que ya en 1987 el 68 por ciento de
\nlas mismas pasaron a ser desarrolladas por los pobladores de las ciudades,
\nseg\u00fan estudios realizados por el Centro de Estudios de la Educaci\u00f3n.<\/p>\n
Los movimientos urbanos no constituyen un fen\u00f3meno extra\u00f1o
\nAl observar la emergencia de los pobladores urbanos en Rep\u00fablica
\nDominicana cometer\u00edamos un grave error si no observamos que \u00e9ste
\nno es un fen\u00f3meno particular, sino que se verifica en toda nuestra
\nAm\u00e9rica Latina en la misma medida en que la mayor\u00eda de la
\npoblaci\u00f3n se ha ido concentrando en las ciudades, a tales niveles
\nque el sistema urbano no es capaz de cumplir su rol de facilitar la vida
\ny los servicios urbanos, lo que da pie a la denominada crisis urbana y
\na la participaci\u00f3n de los movimientos sociales urbanos.
\nEsto se agrava en Am\u00e9rica Latina y el Caribe en virtud de que,
\ncomo resultado de las pol\u00edticas neoliberales, se ha agravado la
\nsituaci\u00f3n para los sectores populares, al extremo que m\u00e1s
\nde 200 millones de personas viven en la pobreza, 20 millones carecen absolutamente
\nde vivienda, mientras predomina la urbanizaci\u00f3n informal, seg\u00fan
\nlos propios organismos del sistema.
\nLos gobiernos siguen endeudando a los pa\u00edses, pagando unos altos
\nservicios por concepto de la deuda, adhiri\u00e9ndose a un proceso de
\n“integraci\u00f3n” imperial impuesto por la OMC, y en nuestro
\ncaso particular tratando de crear un \u00c1rea de Libre Comercio de
\nlas Am\u00e9ricas (ALCA), que terminar\u00e1 anexando totalmente a
\nlos pa\u00edses a EE.UU., para lo cual, ya de manera anticipada, se
\nest\u00e1 planteando tambi\u00e9n la sustituci\u00f3n de las monedas
\nnacionales por la norteamericana, lo que conducir\u00e1 ma\u00f1ana,
\nseguramente, al cambio de las banderas de los pa\u00edses por la de
\nlas estrellas del T\u00edo Sam, logrando por la rendici\u00f3n y el
\ncansancio de muchos latinoamericanos y caribe\u00f1os lo que no fue
\nposible lograr por medio de la guerra.
\nPero los movimientos sociales, al igual que los que luchan desde los
\nterritorios y posesiones coloniales como Puerto Rico, Curazao, Bonaire,
\nAruba, Martinica, Guadalupe y tantas m\u00e1s, contin\u00faan la lucha
\nheroica, no solo por las reivindicaciones cotidianas, sino tambi\u00e9n
\npor la soberan\u00eda, la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos y
\nnaciones, contra el neocolonialismo y el neoliberalismo ubicados al servicio
\nde las causas antipopulares en el presente.<\/p>\n
El porvenir de nuestros pueblos
\nLos movimientos sociales contempor\u00e1neos se\u00f1alan un lugar
\npara cada actor dentro del campo popular. Junto a los movimientos sociales
\nurbanos encontramos espacio al reposicionamiento del movimiento sindical
\nclasista, campesino, ind\u00edgena, estudiantil, feminista, ecologista,
\ntrabajadores de la cultura, ciudadanos, municipalistas, de liberaci\u00f3n
\nnacional, lo que permite percibir en perspectiva verdaderos movimientos
\npol\u00edtico-sociales capaces de mancomunar las luchas inmediatas econ\u00f3mico-
\nsociales con las tareas de abrir espacios de participaci\u00f3n pol\u00edtica
\nalternativa, en perspectiva de cristalizar las aspiraciones de contribuir
\na edificar una sociedad verdaderamente humana, de justicia y participaci\u00f3n.<\/p>\n
El porvenir caribe\u00f1o y latinoamericano se prefigura con la participaci\u00f3n
\ndecisiva de las mayor\u00edas excluidas de la toma de decisiones en
\nel ejercicio del poder pol\u00edtico, exclusi\u00f3n que se extiende
\nen lo social y nacional.
\nEstos espacios van siendo conquistados d\u00eda a d\u00eda por los
\nmovimientos sociales, am\u00e9n de sus errores y limitaciones, de los
\nflujos y reflujos de la acci\u00f3n cotidiana, y de los retrocesos que
\nnos ense\u00f1an los procesos hist\u00f3ricos.
\nPedro Franco es dirigente del Consejo de Unidad Popular de Rep\u00fablica
\nDominicana, organizaci\u00f3n integrante del Frente Continental de Organizaciones
\nComunales. Este articulo originalmente apareci\u00f3 en el sitio web
\nALAI-Am\u00e9rica Latina en Movimiento ( www.alainet.org )
\ny aparece aqu\u00ed por cortes\u00eda de la misma.<\/p>\n
Suscr\u00edbase a nuestra
\nlista electr\u00f3nica para recibir anuncios por email que le avisan
\ncuando nuevos art\u00edculos, comentarios e informes pol\u00edticos
\nu otros materiales aparecen en el sitio web del Programa de las Am\u00e9ricas.<\/p>\n
<\/p>\n
We want your Feedback . Tell us what you think of this article. Your comments may be published in our CrossBorder UPDATER or UPDATER Transfronterizo .<\/p>\n
<\/p>\n
Publicado por el Programa
\nde las Am\u00e9ricas del Interhemispheric Resource Center (IRC).
\nCita recomendada:
\nPedro Franco, “Los movimientos sociales en El Caribe,” Programa
\nde las Am\u00e9ricas del IRC, (Silver City, NM: Interhemispheric Resource
\nCenter, 10 de julio de 2002). Originalmente publicado por ALAI-Am\u00e9rica
\nLatina en Movimiento ( www.alainet.org ).
\nLocaci\u00f3n en
\nel Internet de este articulo:
\nURL: http:\/\/www.americaspolicy.org\/citizen-action\/focus\/020710caribe.html<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[ versi\u00f3n PDF para impresi\u00f3n ] Accion Ciudadana en las Americas Los movimientos sociales en El Caribe Pedro Franco | 10 de julio de 2002 Nota del editor: Este articulo originalmente apareci\u00f3 en el sitio web ALAI-Am\u00e9rica Latina en Movimiento ( www.alainet.org ) y aparece aqu\u00ed por cortes\u00eda de la misma. En el despunte del […]<\/p>\n","protected":false},"author":106,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[4884],"tags":[],"coauthors":[],"class_list":["post-1187","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-democracia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/106"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1187"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1187\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1187"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=1187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}