{"id":24631,"date":"2018-01-10T14:47:53","date_gmt":"2018-01-10T19:47:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.americas.org\/?p=24631"},"modified":"2018-02-06T12:28:26","modified_gmt":"2018-02-06T17:28:26","slug":"ideologia-de-genero-y-censura-en-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.americas.org\/es\/ideologia-de-genero-y-censura-en-brasil\/","title":{"rendered":"“Ideolog\u00eda de g\u00e9nero” y censura en Brasil"},"content":{"rendered":"

\"\"El 10 de septiembre, las organizaciones brasile\u00f1as de derecha lograron censurar una exposici\u00f3n de arte llamada “Queermuseu – Cartografias da Diferen\u00e7a na Arte Brasileira” (Cartograf\u00edas de la diferencia en el Arte Brasile\u00f1o) en el centro cultural del Banco Santander en Porto Alegre, Brasil. Los grupos\u00a0acusaron a la exhibici\u00f3n<\/a>\u00a0de “promover la blasfemia, la pedofilia y la bestialidad”.<\/p>\n

M\u00e1s tarde esa misma semana, el 13 de septiembre, el pastor fundamentalista evang\u00e9lico y diputado federal, Marco Feliciano, visit\u00f3 y critic\u00f3 p\u00fablicamente una exposici\u00f3n en Brasilia llamada N\u00e3o Matar\u00e1s (No matar\u00e1s) de obras cr\u00edticas de la dictadura militar brasile\u00f1a. Feliciano\u00a0dijo a la prensa<\/a>\u00a0que las pinturas y esculturas de la\u00a0exhibici\u00f3n<\/a>\u00a0se parec\u00edan a las del censurado Queermuseu. Al d\u00eda siguiente, en la ciudad de Campo Grande, los diputados de la Asamblea Legislativa del estado de Mato Grosso do Sul se dirigieron al Recinto para la Protecci\u00f3n de Ni\u00f1os y Adolescentes (Depca) y\u00a0denunciaron<\/a>\u00a0otra exhibici\u00f3n llamada Cadafalso (Andamio) por “alentar la pedofilia” .<\/p>\n

Estas tres exposiciones de arte no fueron las \u00fanicas en las miras de la derecha. Otras exposiciones de arte y tambi\u00e9n representaciones teatrales fueron censuradas o amenazadas durante las siguientes semanas. Diferentes grupos, en su mayor\u00eda apoyados por organizaciones fundamentalistas evang\u00e9licas, organizaron el movimiento para censurar las obras. Entre ellos, uno en particular se destac\u00f3–el Movimento Brasil Livre (MBL – Movimiento Brasil Libre).<\/p>\n

El MBL es un grupo de presi\u00f3n libertario y pro mercado, formado en 2014. El grupo encabez\u00f3 el proceso que condujo a la destituci\u00f3n de la entonces Presidenta Dilma Rousseff, un acto pol\u00edtico cuya legitimidad contin\u00faa siendo debatida en los c\u00edrculos pol\u00edticos y legales. Desde entonces, el MBL ha asumido un papel en la pol\u00edtica brasile\u00f1a similar al movimiento de derecha (“alt-right”) en los Estados Unidos.<\/p>\n

Muchos se preguntan por qu\u00e9 un grupo que afirma ser libertario est\u00e1 organizando campa\u00f1as para censurar el arte. El grupo se ha aliado con grupos e individuos fundamentalistas religiosos, como el ex estrella porno Alexandre Frota. Frota y la MBL encabezan una cruzada pseudo-moralista contra lo que llaman “ideolog\u00eda de g\u00e9nero”, y contra lo que perciben como la imposici\u00f3n de una agenda izquierdista en la sociedad.<\/p>\n

La acusaci\u00f3n, dirigida directamente a revertir los logros feministas y de los derechos de las mujeres, y movilizar a los sectores mis\u00f3ginos de la sociedad, promueve un moralismo torpe basado en la “defensa de la familia” y la oposici\u00f3n a la llamada “ideolog\u00eda de g\u00e9nero”. En la pr\u00e1ctica, los grupos esconden una agenda pol\u00edtica bien organizada para influir en el poder.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la ideolog\u00eda de g\u00e9nero?<\/h3>\n

La derecha\u00a0en Brasil y en otros lugares usa la frase “ideolog\u00eda de g\u00e9nero” para distorsionar las demandas feministas. La describen esto como “un\u00a0mal<\/a>\u00a0que la izquierda trata de imponer no solo a la sociedad, sino tambi\u00e9n a la ciencia” y “un\u00a0c\u00e1ncer<\/a>\u00a0para los ni\u00f1os” que\u00a0se combina<\/a>\u00a0con el “adoctrinamiento marxista” en las escuelas. Ultimamente su cr\u00edticas a lo que llaman “ideolog\u00eda de g\u00e9nero” se concentran en la acad\u00e9mica de California Judith Butler, acusada por muchos grupos de extrema derecha de todo el mundo de ser la creadora de la “ideolog\u00eda de g\u00e9nero”. El MBL y otras organizaciones de extrema derecha afirman<\/a> que la ideolog\u00eda de g\u00e9nero promueve la homosexualidad, crea confusi\u00f3n en los ni\u00f1os en relaci\u00f3n con su g\u00e9nero, al tiempo que promueve el “transg\u00e9nero-ismo” y potencia una marca de supremac\u00eda femenina que destruir\u00eda las estructuras familiares.<\/p>\n

La derecha organiz\u00f3 una manifestaci\u00f3n<\/a> en Sao Paulo frente del lugar donde Butler estaba programada para dar un discurso, con gritos de “quemen a la bruja”, quemaron en vida real a una mu\u00f1eca con la cara de la famosa fil\u00f3sofa feminista. M\u00e1s tarde, Butler y su esposa, Wendy Brown,\u00a0fueron atacadas<\/a>\u00a0en el aeropuerto cuando sal\u00edan de la ciudad.<\/p>\n

El t\u00e9rmino “ideolog\u00eda de g\u00e9nero”,\u00a0seg\u00fan<\/a>\u00a0Butler, fue creado por Joseph Ratzinger, posteriormente Papa Benedicto XVI. En 1997, el t\u00e9rmino comenz\u00f3 a usarse en escritos cat\u00f3licos y se ha utilizado de manera constante desde entonces. Lleg\u00f3 a Brasil a trav\u00e9s de los escritos del argentino Jorge Scala en 2010, donde afirma que la “ideolog\u00eda de g\u00e9nero” plantea una amenaza porque presenta diferencias naturales entre los sexos y no fomenta restricciones a la sexualidad, afirmaciones que Butler niega haber hecho alguna vez.<\/p>\n

La teor\u00eda de Butler de “performatividad de g\u00e9nero”, la base del miedo contra la llamada ideolog\u00eda de g\u00e9nero, busca comprender la formaci\u00f3n de g\u00e9nero y reforzar la idea de que la expresi\u00f3n de g\u00e9nero es un derecho fundamental. No es una ideolog\u00eda destinada a destruir a “la familia”, ni postula que uno simplemente puede “cambiar” a voluntad e influir en los ni\u00f1os para que hagan lo mismo.<\/p>\n

Helena Vieira, una activista trans, feminista, brasile\u00f1a e investigadora,\u00a0escribi\u00f3<\/a>\u00a0para el sitio web de [SSEX BBOX]:<\/p>\n

“La idea del adoctrinamiento comunista no asusta tanto a los m\u00e1s simples y desinformados como la idea de que sus hijos estar\u00e1n expuestos a todo tipo de perversi\u00f3n sexual, confusi\u00f3n de g\u00e9nero y ya no sabr\u00e1n qu\u00e9 van a ser. Las personas se preocupan por sus hijos y entonces aceptan estos argumentos. La ideolog\u00eda de g\u00e9nero es una idea sin ninguna base cient\u00edfica (en ninguna ciencia), naci\u00f3 dentro de la Iglesia Cat\u00f3lica y se ha vuelto muy popular, convirti\u00e9ndose en un verdadero instrumento de guerra cultural y pol\u00edtica”.<\/p>\n

Vieira agrega que el discurso sobre la ideolog\u00eda de g\u00e9nero “une ignorancia, p\u00e1nico moral, verosimilitud y funciones como un arma absolutamente poderosa que, 20 a\u00f1os despu\u00e9s de su primera aparici\u00f3n en un documento de la Iglesia, ya est\u00e1 en los parlamentos de cada ciudad y estado, peque\u00f1o o de gran tama\u00f1o en m\u00e1s de 50 pa\u00edses “en nombre de la defensa de los ni\u00f1os y la familia”.<\/p>\n

En octubre, Paraguay\u00a0prohibi\u00f3<\/a>\u00a0los “materiales de ideolog\u00eda de g\u00e9nero” en las escuelas. En Polonia, hay una\u00a0serie de iniciativas<\/a>\u00a0para oponerse a la ideolog\u00eda de g\u00e9nero y los derechos de las mujeres, y en Brasil muchas ciudades\u00a0ya aprobaron<\/a>\u00a0leyes que\u00a0proh\u00edben la ideolog\u00eda de g\u00e9nero<\/a>\u00a0en las escuelas en l\u00ednea con el movimiento\u00a0Escola Sem Partido (Escuela Sin Partido), que dice que busca combatir el adoctrinamiento marxista y de izquierdas en las escuelas y cuenta con el\u00a0apoyo<\/a>\u00a0del MBL y de otros grupos de extrema derecha.<\/p>\n

La “ideolog\u00eda de g\u00e9nero” es el nuevo temor rojo<\/em> del siglo XXI–una forma virulenta de macrartismo de g\u00e9nero, y una cortina de humo para\u00a0promover<\/a>\u00a0la intolerancia e intimidar a los opositores. En Brasil, grupos como el MBL lo usan para distraerse de los reveses del gobierno conservador de Michel Temer, ex vicepresidente de Dilma Rousseff. En medio de los esc\u00e1ndalos de corrupci\u00f3n que sacuden a su gobierno e incluso a \u00e9l, y las reformas profundamente impopulares que han arrastrado la popularidad hasta un abismal 2%, los partidarios de Temer est\u00e1n buscando a alguien m\u00e1s a quien culpar.<\/p>\n

La extrema derecha<\/h3>\n

Los grupos fundamentalistas de extrema derecha y evang\u00e9licos siempre han sido parte de la arena pol\u00edtica brasile\u00f1a, pero en general permanecieron al margen del debate pol\u00edtico y fueron tratados m\u00e1s como una nota a pie de p\u00e1gina para las fuerzas m\u00e1s poderosas. Pero hoy los evang\u00e9licos de diferentes denominaciones representan m\u00e1s del 20% de la poblaci\u00f3n brasile\u00f1a, en comparaci\u00f3n con algo m\u00e1s del 9% de hace dos d\u00e9cadas, y el crecimiento de las iglesias\u00a0evang\u00e9licas<\/a>\u00a0conservadoras ha estimulado el ascenso de los candidatos conservadores. El discurso radical de derecha ha comenzado a ocupar m\u00e1s espacio en el debate p\u00fablico.<\/p>\n

La cruzada moralista del MBL para\u00a0promover<\/a>\u00a0la intolerancia e intimidar a los opositores, seg\u00fan el profesor e investigador Pablo Ortellado, ha fortalecido la candidatura presidencial de Jair Bolsonaro, un diputado federal y ex capit\u00e1n del ej\u00e9rcito conocido por su acalorada defensa de la dictadura militar brasile\u00f1a y oposici\u00f3n a los derechos humanos y los derechos LGBT en particular.<\/p>\n

Bolsonaro fue condenado recientemente y se le\u00a0orden\u00f3 pagar una multa<\/a>\u00a0por ofender a la comunidad LGBT (en 2011, dijo en un programa de televisi\u00f3n que nunca hab\u00eda pensado que sus hijos eran homosexuales porque les hab\u00eda dado “una buena educaci\u00f3n”) y por amenazar a la diputada Mar\u00eda do Ros\u00e1rio cuando\u00a0dijo<\/a>\u00a0frente a las c\u00e1maras que no la violar\u00eda porque era “muy fea”.<\/p>\n

Frota, una celebridad menor conocida por su participaci\u00f3n en reality shows y por su prol\u00edfica carrera porno, tambi\u00e9n ha crecido como una voz activa en el campo conservador brasile\u00f1o. El cantante Caetano Veloso recientemente demand\u00f3 a Frota despu\u00e9s de que este\u00a0acus\u00f3\u00a0<\/a>p\u00fablicamente a Veloso de pedofilia por su relaci\u00f3n con Paula Lavigne, su ex esposa, cuando Veloso ten\u00eda 40 a\u00f1os y ella ten\u00eda 13 a\u00f1os.\u00a0Un juez<\/a>\u00a0les orden\u00f3 a Frota y el MBL que eliminaran los comentarios y se limitaran de hacer m\u00e1s acusaciones a futuro.<\/p>\n

Frota tambi\u00e9n us\u00f3 las redes sociales para tratar de\u00a0cancelar<\/a>\u00a0la conferencia programada de Butler en Sesc Pompeia, en S\u00e3o Paulo. Esta vez, el MBL prefiri\u00f3 mantenerse al margen.<\/p>\n

Desde hace un tiempo, Frota y el MBL han estado en un choque por lo que parece ser el control de la extrema derecha brasile\u00f1a, y la disputa se ha intensificado desde que Frota\u00a0reclam\u00f3 la propiedad<\/a>\u00a0del nombre “Movimento Brasil Livre” y su logotipo y\u00a0denunci\u00f3<\/a>\u00a0al grupo rival a la oficina del fiscal en Brasilia en octubre por delitos de lavado de dinero, formaci\u00f3n de pandillas, asociaci\u00f3n criminal, evasi\u00f3n de divisas y robo.<\/p>\n

El MBL, entre otros, ha estado buscando atraer a un electorado de extrema derecha movilizando y conectando a una amplia gama de conservadores, defensores del militarismo, individuos y grupos anti-derechos humanos que se oponen a los derechos LGBT y de las mujeres, pero tambi\u00e9n liberales que,\u00a0seg\u00fan<\/a>\u00a0el periodista Denis Burgierman, piensa “es importante que existan, para mantener a la izquierda abajo”. La creciente visibilidad de las minor\u00edas como los LGBT y la defensa activa de los derechos por parte de los colectivos feministas y negros a lo largo de los a\u00f1os ha alienado a una parte de la derecha m\u00e1s radical y los m\u00e1s cercanos a los fundamentalistas religiosos. Este sentimiento fue capturado y manipulado por MBL y otros grupos que vieron una oportunidad de crecer, similar a lo que hizo la derecha en los Estados Unidos, y con el\u00a0apoyo financiero y la influencia ideol\u00f3gica<\/a>\u00a0de los\u00a0think tanks<\/em>\u00a0conservadores y las organizaciones de los Estados Unidos, como\u00a0Atlas Network<\/em>.<\/p>\n

La idea del avance social en los derechos de las minor\u00edas -en gran medida de forma simb\u00f3lica m\u00e1s que en acciones reales en muchos casos, resulta m\u00e1s que una propaganda y compromiso partidista pol\u00edtico acr\u00edtico que de acciones efectivas a largo plazo- finalmente ha despertado e incluso fortalecido a grupos radicales de derecha que tienen su voz amplificada por movimientos m\u00e1s ampliamente aceptados dentro de la corriente principal pol\u00edtica, como el MBL, que busca ser un centro de la derecha y formar cuadros pol\u00edticos para influir a\u00fan m\u00e1s directamente en el poder.<\/p>\n

Al mismo tiempo, investigaciones recientes muestran que la sociedad brasile\u00f1a es en general m\u00e1s progresista de lo que sugieren tales movilizaciones virulentas, como\u00a0lo muestra<\/a>\u00a0una encuesta publicada por el instituto Ideia Big Data. El estudio mostr\u00f3 que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n brasile\u00f1a apoya los esfuerzos del Estado para garantizar la igualdad de oportunidades y la protecci\u00f3n de los m\u00e1s pobres, as\u00ed como las pol\u00edticas afirmativas y la defensa de los derechos LGBT, y est\u00e1n de acuerdo que los derechos humanos deben ser v\u00e1lidos para todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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