{"id":57360,"date":"2021-11-29T18:04:05","date_gmt":"2021-11-29T23:04:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.americas.org\/?p=57360"},"modified":"2021-11-29T18:04:05","modified_gmt":"2021-11-29T23:04:05","slug":"buscando-personas-desaparecidas-construyendo-una-nueva-sociedad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.americas.org\/es\/buscando-personas-desaparecidas-construyendo-una-nueva-sociedad\/","title":{"rendered":"Buscando personas desaparecidas, construyendo una nueva sociedad"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-57393\" src=\"https:\/\/www.americas.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Morelos-brigada-nacional-busqueda-personas-e1638223480372.jpg\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"267\" \/>El lema de la VI Brigada Nacional de B\u00fasqueda, el proyecto central de la Red de Enlaces Nacionales, es \u201cBuscando nos encontramos\u201d. Tiene sentido en muchos niveles. Las brigadas han encontrado restos humanos y pistas de personas desaparecidas para encontrarlas y regresarlas a sus familias, y eso en un contexto donde el estado y gran parte de la sociedad ha olvidado su existencia. Se han encontrado entre s\u00ed, formando \u201cuna familia\u201d de miles de familias afectadas directamente por la desaparici\u00f3n, unidas por el dolor y la perseverancia, abrazadas por el esfuerzo colectivo.<\/p>\n<p>En el acto de organizarse para buscar, encuentran la fuerza que les impulsa a romper la impotencia y la desesperaci\u00f3n, y reconstruir comunidades rotas, voluntades desechas y esperanzas apagadas. A nivel social, encuentran la voz y la fuerza para enfrentar la violencia m\u00e1s all\u00e1 de sus manifestaciones, dirigi\u00e9ndose a sus causas.<\/p>\n<p>El encuentro es multifac\u00e9tico, diverso e incluyente. Trabajan en el movimiento \u2013adem\u00e1s de familiares de las v\u00edctimas de una violencia que toca a personas de todas las clases, razas, g\u00e9neros y estados\u2013 personas solidarias, entre ellos, estudiantes, profesionistas, la academia y la ciencia, periodistas, feministas, organizaciones de derechos humanos de M\u00e9xico y de otros pa\u00edses. Es un movimiento que, por enfocar su misi\u00f3n en este aspecto concreto que implica la defensa del valor de la vida humana, acaba abriendo su base entre todos los sectores, regiones y diversidades.<\/p>\n<p>La Sexta Brigada Nacional de B\u00fasqueda de personas Desaparecidas llev\u00f3 a cabo su trabajo en el estado de Morelos entre <strong>9 y 23 de octubre<\/strong>. En 2021, M\u00e9xico fue duramente golpeado por la pandemia y la tercera ola que inici\u00f3 a principios de junio llen\u00f3 los hospitales y gener\u00f3 m\u00e1s contagios, aunque menos muertes. La brigada fue programada para inciar el 16 de agosto, despu\u00e9s de meses de planeaci\u00f3n. Fue suspendida por seguridad.<\/p>\n<p>Mientras esperaban las condiciones para salir a buscar, la violencia y las desapariciones no se suspendieron \u2014segu\u00edan entre 20 y 60 al d\u00eda seg\u00fan los (sub)registros oficiales. Las familias dec\u00edan que estaban entre dos pandemias \u2014la COVID-19 y la pandemia de las desapariciones. Cuando el riesgo baj\u00f3 en el estado, por fin salieron \u2014con pico y pala y mascarilla. Todas las actividades de la Brigada contaban con protocolos especiales para la crisis sanitaria y modificaron sus m\u00e9todos de trabajo, porque en un mundo de m\u00faltiples crises, el trabajo contra la inseguridad tiene que ser lo m\u00e1s seguro posible.<\/p>\n<p>Desde sus inicios en el 2016, la Brigada ha crecido de siete colectivos a 164 colectivos de 27 estados de la rep\u00fablica que participaron en la b\u00fasqueda en Morelos. En la VI Brigada encontraron once puntos de inhumaci\u00f3n clandestina, varios hallazgos de restos \u00f3seos, y vigilaron el procesamiento de fosas irregulares del estado en los lugares emblem\u00e1ticos de Tetelcingo y Jojutla, donde, gracias a las familias, las autoridades empezaron trabajos de exhumaci\u00f3n de docenas de cuerpos enterrados en fosas comunes, en algunos casos sin el m\u00e1s m\u00ednimo esfuerzo por identificarlos antes. La mayor parte fue encontrada en Yecapixtla, una mina abandonada y convertida, seg\u00fan los familiares que encontraron, ropa, huesos y otros indicios, en \u201cun campo de exterminio.\u201d Ah\u00ed trajeron una excavadora que rasc\u00f3 unas anchas calas en la superficie mientras las familias, la gran mayor\u00eda mujeres, revisaban la tierra en busca de se\u00f1ales de sus hijos e hijas.<\/p>\n<p>Tras los a\u00f1os, la Brigada Nacional de B\u00fasqueda ha desarrollado un modelo que llaman \u201cb\u00fasqueda integral\u201d, que este a\u00f1o fue conformado por seis ejes: b\u00fasqueda en campo, trabajo en escuelas, trabajo con iglesias y comunidades de fe, b\u00fasqueda en vida, identificaci\u00f3n forense, y sensibilizaci\u00f3n de autoridades, generando espacios \u201cde escucha, lucha y memoria.\u201d El cofundador, Juan Carlos Trujillo <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=dHNjEjb_xM0\">lo describi\u00f3<\/a> como un esfuerzo por reconstruir el tejido social da\u00f1ado y \u201cun proceso de humanizaci\u00f3n y reflexi\u00f3n en las comunidades\u2026 para so\u00f1ar un pa\u00eds diferente.\u201d<\/p>\n<p>En el trabajo con las iglesias, encuentran aliados y crean espacios de acompa\u00f1amiento, para \u201cromper el silencio\u201d y escuchar las voces de las mujeres que comparten sus testimonios, generando empat\u00edas y solidaridades, como dice No\u00e9 Amezcua, del eje de Iglesias.<\/p>\n<p>En escuelas, trabajan con la juventud haciendo entender que la desaparici\u00f3n es un crimen de lesa humanidad que lastima a toda la sociedad, y para construir comunidades fuertes entre las nuevas generaciones para prevenir este crimen, como informa Andr\u00e9s Hirsch del eje de Escuelas. Trabajan mucho con expresiones culturales.<\/p>\n<p>El eje de identificaci\u00f3n forense monitorea el manejo y el proceso de identificaci\u00f3n de los restos humanos para destrabar lo que ha sido un cuello de botella en el retorno de las personas a casa. En b\u00fasqueda en vida visitan a las c\u00e1rceles y otros lugares para ver si all\u00e1 se encuentran personas que no han podido comunicarse con sus familias.<\/p>\n<p>El modelo, la forma de trabajar y las b\u00fasquedas nacionales y locales, surgen de un movimiento aut\u00f3nomo. Dicen: \u201ces un modelo de b\u00fasqueda y un ejercicio de autonom\u00eda por parte de colectivos de familiares para realizar tareas de b\u00fasqueda ciudadana de personas desaparecidas\u201d. Hoy en d\u00eda, el movimiento de familiares es uno de los movimiento aut\u00f3nomos m\u00e1s fuertes \u2014tanto en t\u00e9rminos num\u00e9ricos como pol\u00edtica y socialmente\u2014 en M\u00e9xico. Colabora con las autoridades cuando es posible y necesario, denuncia cuando es pertinente, exige que los distintos niveles de gobierno hagan su trabajo de proteger y garantizar los derechos b\u00e1sicos, pero no deja de salir a buscar y organizarse con sus propios esfuerzos.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es autogestionado. A trav\u00e9s de apoyos estatales marcados por la ley pero mayoritariamento por donativos solidarios, algunas organizaciones fraternas, aportaciones de las familias, el <em>crowdfunding<\/em> (financiaci\u00f3n colectiva por internet), y donativos en especie, las brigadas han podido movilizar a cientos de personas. En el camino, fortalecen y consolidan los colectivos locales y a la red nacional. Aun m\u00e1s importante, fortalece a las familias, las madres, que viven el dolor profundo de la p\u00e9rdida de un hijo, una hija, sin saber su paradero ni su destino.<\/p>\n<p>En Morelos, los colectivos son relativamente nuevos, pero la desaparicion en el estado es un hecho desde hace m\u00e1s de una d\u00e9cada. Exist\u00eda una demanda acumulada, una necesidad, como dice Mar\u00eda Herrera, madre de cuatro hijos desparecidos y cofundadora del movimeinto, de llevar a cabo la b\u00fasqueda en el estado. Sab\u00edan que sus tierras escond\u00edan tragedias.<\/p>\n<p>La VI Brigada Nacional de B\u00fasqueda fue un paso adelante en la construcci\u00f3n de poder popular, adem\u00e1s de los hallazgos y avances que tuvo en encontrar a seres queridos y consolidar los colectivos locales y la organizaci\u00f3n nacional. Durante las dos semanas de trabajo en el estado de Morelos, visibilizaron la crisis de la violencia que sigue en el pa\u00eds, sin los tapujos oficialistas que pretenden minimizar los hechos. Quiz\u00e1s las nuevas estrategias funcionen al largo plazo, pero la realidad ahora es que las comunidades donde trabaja la Brigada enfrenten el terror y el dolor, en un pa\u00eds en que no solo se han acumulado 92 mil personas desaparecidas, sino que siguen desapareciendo todos los d\u00edas. Cualquier estrategia tiene que partir de esta realidad.<\/p>\n<p>Fueron pol\u00edticas publicas las que causaron esta pesadilla, sin embargo, claramente es el pueblo organizado el \u00fanico capaz de pararla. El fen\u00f3meno de la desaparici\u00f3n forzada masiva emergi\u00f3 con la \u201cguerra contra las drogas\u201d de Felipe Calder\u00f3n, desatando din\u00e1micas complejas de violencias que se profundizaron con el despliegue de las fuerzas armadas supuestamente para controlarlas. Los enfrentamientos, las venganzas, las rivalidades, la protecci\u00f3n para unos y ataques frontales a otros han creado una crisis tan arraigada que ning\u00fan cambio puede producir una mejor\u00eda inmediata.<\/p>\n<p>Para las familias, la soluci\u00f3n est\u00e1 en acercarse a las comunidades y buscar y encontrar juntas; tejer alianzas; no enfrentar a los poderes violentos con violencia, sino con la construcci\u00f3n de paz, una paz que privilegie a las vidas humanas por encima de la institucionalidad del Estado.<\/p>\n<p><em>Laura Carlsen es Directora del Programa de las Am\u00e9ricas, AMERICAS:ORG y columnista de Desinform\u00e9monos. Esta columna fue publicado originalmente en desinform\u00e9monos el 3 de noviembre <a href=\"https:\/\/desinformemonos.org\/buscando-personas-desaparecidas-construyendo-una-nueva-sociedad\/\">aqu\u00ed<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El modelo, la forma de trabajar y las b\u00fasquedas nacionales y locales, surgen de un movimiento aut\u00f3nomo. Dicen: \u201ces un modelo de b\u00fasqueda y un ejercicio de autonom\u00eda por parte de colectivos de familiares para realizar tareas de b\u00fasqueda ciudadana de personas desaparecidas\u201d. 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