{"id":63854,"date":"2023-12-07T12:16:35","date_gmt":"2023-12-07T17:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.americas.org\/?p=63854"},"modified":"2023-12-07T12:17:50","modified_gmt":"2023-12-07T17:17:50","slug":"la-creacion-de-espacios-de-mujeres-en-el-movimiento-indigena-mexicano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.americas.org\/es\/la-creacion-de-espacios-de-mujeres-en-el-movimiento-indigena-mexicano\/","title":{"rendered":"La creaci\u00f3n de espacios de mujeres en el movimiento ind\u00edgena mexicano"},"content":{"rendered":"\n

Una entrevista con Gabviota Libertad, Consejo Nacional Ind\u00edgena-Yucat\u00e1n<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por Olivia Le\u00f3n <\/p>\n\n\n\n

El 25 de noviembre como D\u00eda internacional para la eliminaci\u00f3n de la violencia contra las mujeres<\/em> tiene sus or\u00edgenes en el movimiento feminista latinoamericano en 1980. Surgi\u00f3 como respuesta y conmemoraci\u00f3n al asesinato de las hermanas Mirabal en Rep\u00fablica Dominicana<\/a>. En 1999, la Asamblea General de Naciones Unidas reconoci\u00f3 dicha fecha<\/a> como una conmemoraci\u00f3n internacional para invitar \u201ca los gobiernos, los organismos, \u00f3rganos, fondos y programas (…) a que organicen ese d\u00eda actividades dirigidas a sensibilizar a la opini\u00f3n p\u00fablica respecto del problema de la violencia contra la mujer\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Desde el 25 de noviembre, hasta el 10 de diciembre, D\u00eda internacional de los derechos humanos<\/em>, son los 16 d\u00edas de activismo<\/em> para erradicar la violencia contra las mujeres como un compromiso frontal para garantizar los derechos humanos. Se trata de visibilizar las violencias, contarlas para entenderlas y atenderlas. <\/p>\n\n\n\n

Es importante reconocer las acciones de organizaciones de mujeres en todo el mundo para erradicar y prevenir las violencias. En el marco de este 25 de noviembre, ponemos la mira<\/em> en la importancia de crear espacios de mujeres al interior de los movimientos. En esta entrevista, Gabviota Libertad, quien participa en el Congreso Nacional Ind\u00edgena del Congreso Nacional Ind\u00edgena (CNI) de Yucat\u00e1n. <\/p>\n\n\n\n

Los encuentros zapatistas de mujeres abren posibilidad de espacios seguros <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Primer encuentro de Mujeres que Luchan (2018), Chiapas, Caracol Morelos. Foto: Alejandra Garc\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Reconocer las violencias individuales y colectivas ha permitido tomar acciones para actuar y disminuirlas e iniciar procesos de sanaci\u00f3n. Esto requiere de espacios para recibir denuncias y testimonios en un ambiente seguro y solidario. El Primer Encuentro de Mujeres que Luchan, convocado por las mujeres zapatistas del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN), ofreci\u00f3 este espacio e impuls\u00f3 en la creaci\u00f3n de espacios de mujeres tambi\u00e9n en el seno del CNI.<\/p>\n\n\n\n

En el Comunicado<\/a> del Comit\u00e9 Clandestino Revolucionario ind\u00edgena-comandancia general del EZLN que llamaba al encuentro de mujeres para el 2018, dice \u201cBien que lo sabemos que el mal sistema no s\u00f3lo nos explota, nos reprime, nos roba y nos desprecia como seres humanos, tambi\u00e9n nos vuelve a explotar, reprimir, robar y despreciar como mujeres que somos.\u201d\u00a0Violencia tras violencia. La \u00fanica condici\u00f3n para unirse a aquel encuentro era: \u201cque seas mujer y que luchas como sea en contra del capitalismo patriarcal y machista\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Gabviota Libertad, quien lleva alrededor de 10 a\u00f1os participando en la Asamblea del CNI del CNI y de joven fue miembro del Frente Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional, comparti\u00f3 con Mira: feminismos y democracias <\/em>su experiencia en el Primer Encuentro: <\/p>\n\n\n\n

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\u201c\u00c9sta fue la primera invitaci\u00f3n en donde no hab\u00eda compa\u00f1eros. Fue una experiencia diferente. 7 mil mujeres de diversas partes e M\u00e9xico y el mundo; fue una convocatoria internacional. Hab\u00eda carteles en donde te inscrib\u00edas: podr\u00edas dar charlas sobre infancias, por ejemplo, o de menstruaci\u00f3n consciente. Lo que cada quien quer\u00eda. Hab\u00eda quienes se despertaban temprano para hacer yoga. Otras estaban jugando basquetbol o f\u00fatbol con las compas zapatistas deportistas. Hab\u00eda otras que hac\u00edan m\u00fasica; llevaron tambores e instrumentos. Otras que est\u00e1bamos con la cosa pol\u00edtica. Era una locura.\u201d <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Mujeres zapatistas con pasamonta\u00f1as juegan f\u00fatbol en el Primer encuentro de Mujeres que Luchan (2018), Chiapas, Caracol Morelos. Foto: Alejandra Garc\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Posterior al encuentro, se fueron pensando y dise\u00f1ando talleres de formaci\u00f3n sobre el patriarcado, el capitalismo, el extractivismo y las experiencias de organizaci\u00f3n aut\u00f3noma, que serv\u00edan para intercambiar experiencias, analizar contextos y entender mejor las formas de opresi\u00f3n sist\u00e9micas y las resistencias de las mujeres en todo el mundo. <\/p>\n\n\n\n

Un a\u00f1o despu\u00e9s, en el 2019, las zapatistas convocaron al Segundo Encuentro de Mujeres que Luchan. Esta vez, con un solo tema: la violencia contra las mujeres. \u201cY ese tema<\/a> en dos partes: Una denuncia y otra \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer para parar esa masacre que nos est\u00e1n haciendo\u201d<\/a>, como establecieron las zapatistas en el comunicado al Segundo Encuentro de Mujeres que Luchan. En este espacio, por y para mujeres y la ni\u00f1ez, cientos de mujeres dieron sus testimonios de las violencias que hab\u00edan sufrido, algunas, denunciando por primera vez en la vida.<\/p>\n\n\n\n

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Segundo Encuentro de Mujeres que Luchan. Chiapas, 2019. Foto: Laura Carlsen<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La creaci\u00f3n de espacios para mujeres en el CNI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Primer Encuentro de Mujeres que Luchan fue el catalizador para continuar con la creaci\u00f3n de espacios donde las mujeres de las diferentes regiones que participan en el CNI han podido encontrarse para dialogar y tomar acuerdos como mujeres. As\u00ed, tras el nombramiento en 2017 de la vocera del CIG – CNI, la compa\u00f1era Marichuy, tambi\u00e9n se conformaron diferentes grupos de trabajo, uno de ellos el grupo de trabajo de mujeres. Una de las primeras acciones del grupo de trabajo, fue organizar un primer encuentro de mujeres CIG\/CNI con mujeres de M\u00e9xico CDMX y despu\u00e9s, ese mismo a\u00f1o 2018, un encuentro Nacional de Mujeres.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cSiempre buscamos que haya procesos de formaci\u00f3n pol\u00edtica, y \u00e9sta siempre era sobre el capitalismo. Despu\u00e9s del encuentro convocado por las compas zapatistas, nosotras planteamos a la Coordinaci\u00f3n (del CNI) la necesidad de un taller de formaci\u00f3n pol\u00edtica sobre el patriarcado.\u201d<\/p>\nGabviota Libertad<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

En el primer encuentro convocado por el CNI, en el 2018, se reunieron mujeres ind\u00edgenas de todo el pa\u00eds y de diferentes organizaciones, entre ellas, otom\u00edes, wix\u00e1rika, yaquis, cholultecas. Fue importante intercambiar experiencias con mujeres que ven\u00edan de la ciudad y el campo, del sur y del norte. Qued\u00f3 claro que hab\u00eda vivencias compartidas por el hecho de ser mujeres.<\/p>\n\n\n\n

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Primer Encuentro de Mujeres que Luchan. Foto: Alejandra Garc\u00eda <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Gabviota explica que desde siempre se hablaba de estas vivencias, pero no en las Asambleas Generales, sino informalmente entre las mujeres que participaban: \u201cEn las Asambleas Generales s\u00ed habl\u00e1bamos de violencias. Los temas de los que habl\u00e1bamos giraban en torno a los problemas grandes<\/em>: el acueducto de los yaquis que se les est\u00e1 quitando el agua, en la pen\u00ednsula antes del Tren Maya ten\u00edamos la siembra de la soya transg\u00e9nica, la inmobiliaria \u2013temas de la lucha anticapitalista. \u00bfC\u00f3mo le vamos a hacer para enfrentar estos procesos de opresi\u00f3n, de despojo que estamos enfrentando como pueblos? Claro que tra\u00eda una connotaci\u00f3n de violencia de g\u00e9nero, pero de eso casi no se hablaba\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Todos estamos abajo, todos estamos jodidos y todos estamos oprimidos, pero hay quienes estamos m\u00e1s abajo y m\u00e1s oprimidas.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

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Jab\u00f3n para evitar el capitalismo. Caracol Resistencia y Rebeld\u00eda por la Humanidad, 2017. Foto: Olivia Le\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cLo que decimos nosotras en el grupo es que a todos nos es sencillo ser anticapitalistas. De por s\u00ed lo somos. Los compas de todas las organizaciones siempre hemos sido antisistema. Pelear contra el capital es pelear hacia afuera. Adentro del CNI no hay un empresario queriendo joder a otros. El anticapitalismo es muy frontal. Cuando decimos que nuestra lucha, adem\u00e1s de anticapitalista es antipatriarcal, decimos que vamos a luchar tambi\u00e9n para erradicar ese otro mecanismo de opresi\u00f3n, porque nos damos cuenta que existe un sistema mucho m\u00e1s antiguo que el capitalismo, un sistema que es la ra\u00edz de todo este desastre y que nos ha llevado a esta situaci\u00f3n: se trata del sistema patriarcal o el patriarcado. Por eso, retomamos de algunas compa\u00f1eras de Bolivia la idea de que \u2018El patriarcado es el origen de todas las opresiones, todas las explotaciones, todas las violencias y  discriminaciones que vive la humanidad y la naturaleza\u2019 y que se fue construyendo desde hace miles de a\u00f1os, de manera violenta sobre la explotaci\u00f3n y desvalorizaci\u00f3n de las mujeres y de su cuerpo.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Gabviota se\u00f1ala que el proceso implicaba reconocer que, \u201ctodos estamos abajo, todos estamos jodidos y todos estamos oprimidos, pero hay quienes estamos m\u00e1s abajo y m\u00e1s oprimidas.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Explica que, con nombrarse antipatriarcales, se present\u00f3 un reto importante hacia el interior de la organizaci\u00f3n porque era una transformaci\u00f3n en el discurso que no podr\u00eda quedarse en palabras. Las mujeres en el grupo de trabajo de mujeres del CNI se comprometieron con que los cambios resultaran en acciones y, para ello, desarrollaron metodolog\u00edas de educaci\u00f3n popular para poder entender mejor a qu\u00e9 se refer\u00edan cuando hablaban de la lucha antipatriarcal: \u00bfQu\u00e9 violencias implicaba para las compa\u00f1eras? \u00bfPor qu\u00e9 voltear hacia nuevos espacios, quiz\u00e1 m\u00e1s \u00edntimos, como la comunidad, la familia, las amistades? \u00bfC\u00f3mo poder compaginar la lucha anticapitalista con la lucha antipatriarcal? Al final, ambas se oponen a din\u00e1micas sist\u00e9micas de dominaci\u00f3n y de opresi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Esos espacios de mujeres permit\u00edan comprender la complejidad de las m\u00faltiples capas de opresi\u00f3n y fortalecer a las propias organizaciones mixtas. Para ello, desarrollaron talleres de formaci\u00f3n pol\u00edtica sobre el patriarcado. Organizaron dos talleres a lo largo de ocho meses. Los planearon con t\u00e9cnicas teatrales, en donde trabajaron la sensibilizaci\u00f3n sobre lo que es ser mujer en diversos \u00e1mbitos. Era una invitaci\u00f3n a cuestionar las diferentes experiencias y analizar sus posiciones dentro de la comunidad. <\/p>\n\n\n\n

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Segundo Encuentro de Mujeres que Luchan. Chiapas, 2019. Foto: Laura Carlsen<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La luz que no se apaga o la semilla que se sembr\u00f3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los encuentros de mujeres, particularmente aquellos convocados por las mujeres de pueblos originarios, han ense\u00f1ado lecciones fundamentales en este camino hacia la justicia y la paz. Estos espacios de encuentro han demostrado ser cruciales, no solo como lugares para visibilizar las diversas formas de violencia que enfrentan las mujeres, sino tambi\u00e9n como foros donde se construyen respuestas colectivas ante la violencia, se intercambian experiencias y se fortalece la solidaridad. <\/p>\n\n\n\n

Son un modelo inspirador de organizaci\u00f3n y resistencia y destacan la importancia de la educaci\u00f3n popular y la colectivizaci\u00f3n de experiencias como mecanismos para la construcci\u00f3n de un mundo nuevo, diferente: donde quepan todos los mundos<\/em>, donde nacer mujer o nacer ind\u00edgena no signifique violencia, desprecio o discriminaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

A medida se reflexiona a nivel global  sobre el 25 de noviembre y los 16 d\u00edas de activismo, es importante no limitar la lucha contra la violencia de g\u00e9nero a unos d\u00edas al a\u00f1o. Las mujeres organizadas, desde sus propios contextos e identidades\u2013como nos cuenta Gabviota Libertad desde el CNI, est\u00e1n desarrollando procesos colectivos constantes en el pa\u00eds, la regi\u00f3n y el mundo. <\/p>\n\n\n\n

La construcci\u00f3n de espacios seguros para mujeres se erige como una piedra angular en este camino, desafiando las manifestaciones externas de violencia y las din\u00e1micas patriarcales arraigadas en nuestras comunidades, organizaciones y estructuras sociales.<\/p>\n\n\n\n

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Cuarto encuentro de mujeres del CNI, 2023. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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\u201cSabemos que este proceso va a llevar mucho tiempo porque los procesos de transformaci\u00f3n son largos, pero una vez que despiertas a esta cosa -el feminismo, llam\u00e1ndolo en t\u00e9rminos urbanos- no hay vuelta atr\u00e1s. Va a tomar tiempo para que podamos decir que hemos empezado a desactivar la estructura patriarcal, pero entender c\u00f3mo est\u00e1n las cosas te permite pensar hacia d\u00f3nde caminar, so\u00f1ar que a las ni\u00f1as no les va a tocar m\u00e1s fuerte, que el mundo va a ser otro. <\/p>\n\n\n\n

En las luchas vamos a ser derrotadxs muchas veces, pero la educaci\u00f3n popular y desde la pedagog\u00eda de la esperanza nos permitimos pensar que est\u00e1n cambiando las cosas.\u201d<\/p>\nGabviota Libertad<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Olivia Le\u00f3n es coordinadora de Mira: feminismos y democracias. Se especializa en temas de g\u00e9nero, construcci\u00f3n de paz y justicia. <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2014– <\/p>\n\n\n\n

Los encuentros o talleres de mujeres y sobre el patriarcado a los que ha convocado el CNI desde el 2018 son:\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

11\/02\/2018: Encuentro de mujeres CIG\/CNI con mujeres de M\u00e9xico CDMX<\/p>\n\n\n\n

28\/07\/2018- 29\/07\/2018: Encuentro Nacional de Mujeres Sn. Lorenzo Nenamicoyan, Edo. de M\u00e9xico<\/p>\n\n\n\n

27\/07\/2019- 28\/07\/2019: Encuentro Nacional de Mujeres San Juan Volador, Pajapan, Veracruz<\/p>\n\n\n\n

25\/11\/2019: Participaci\u00f3n de mujeres del CNI en la Acci\u00f3n Latinoamericana contra todas las formas de violencia contra las mujeres y los feminicidios<\/p>\n\n\n\n

20\/12\/2019 (caracol Jacinto Canek\/cideci): Taller sobre el patriarcado y capitalismo al CIG y CNI en el marco de la cuarta asamblea entre el CNI y CIG <\/p>\n\n\n\n

12\/02\/2022- 13\/02\/2022: Taller de multiplicadores del taller sobre patriarcado del CNI Sn. Pedro Atlapulco, Edo. de M\u00e9xico<\/p>\n\n\n\n

Feb.- Ago.\/2022: Reproducci\u00f3n del taller sobre patriarcado en diferentes regiones<\/p>\n\n\n\n

Agosto de 2023. Primer encuentro nacional interno de mujeres del CNI de todas las regiones<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Primer Encuentro de Mujeres que Luchan, convocado por las mujeres zapatistas en 2018 ha inspirado a seguir construyendo espacios de mujeres como resistencia. <\/p>\n","protected":false},"author":496,"featured_media":63877,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8465,4884,8476,8461],"tags":[8544,6051,8373,8488,8545],"coauthors":[8539],"class_list":["post-63854","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-decolonialismo","category-democracia","category-destacado","category-mujeres-ninas-y-adolescentes","tag-consejo-nacional-indigena-cni","tag-encuentro-de-mujeres-que-luchan","tag-ezln","tag-mira-feminismos-y-democracias","tag-mujeres-con-la-dignidad-rebelde"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63854","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/496"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63854"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63854\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63907,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63854\/revisions\/63907"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63877"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63854"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.americas.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=63854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}