La Cumbre de los Pueblos frente al Cambio Climático inició con una fuerte presencia indígena lanzando al mundo su convicción de que la humanidad atraviesa por una crisis civilizatoria, en un planeta exhausto donde ya no tiene cabida el analfabetismo biológico de quienes no saben leer la vida.
Hoy inicia la Cumbre de los Pueblos frente al Cambio Climático, tras una semana de deliberaciones de la Conferencia de las Partes de la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático (COP20) que han convertido a esta ciudad en capital global de la crisis del clima causada por el incremento de las emisiones de gases de efecto invernadero.
Los indígenas Pataxó del extremo sur del estado de Bahía, nordeste de Brasil, forman tres barricadas en la carretera BR101 de la región de Monte Pascoal, ciudad de Itamaraju. “Queremos nuestras tierras para que puedan vivir nuestros hijos y para conservar nuestra cultura. El gobierno junto con las empresas han destruido la naturaleza con sus políticas de desarrollo”, afirma Nomacaxhi Pataxó.
Hay una escalada que a nivel nacional se registra en contra de activistas que luchan en defensa de los derechos humanos y ambientales que padecen numerosas comunidades.
Al tiempo del levantamiento zapatista, hace 20 años, en el ejido Los Llanos hubo una dura batalla entre el EZLN y el ejército mexicano. Hoy la gente que vive en estos bosques húmedos del Municipio de San Cristóbal de Las Casas tiene que luchar para no perder la tierra que recuperó en aquella época.
Campesinos del municipio de San José las Flores, en el departamento de Chalatenango, al norte de la capital de El Salvador, votaron en contra de la explotación de la minería, en una consulta ciudadana sin precedentes en el país.
El gobierno brasileño, por medio del departamento de prensa del Ministerio de Justicia, es categórico en afirmar al Programa de las Américas que “todo el procedimiento de identificación y demarcación de las tierras indígenas guaraní de Jaraguá, en la ciudad de São Paulo, se han llevado a cabo con la participación de la comunidad indígena interesada, conforme se establece en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT)”.
En el calendario occidental del hemisferio sur, la primavera comienza en septiembre. Para el pueblo Guarní, el año viejo–tiempo de introspección y de descanso de la tierra–queda atrás y se abre el nuevo año, momento del cultivo, de la alegría y de la elevación espiritual
Las regiones del sur y sudeste de Brasil son las regiones mas ricas de este país y las mas industrializadas de América Latina.
La plaga de la roya y el coyotaje influyen en la escasez y el alza de precios del aromático, pero el verdadero problema para las comunidades es la necesidad de cultivar otros alimentos.
